《仪礼》主要是阐述春秋战国时期士大夫阶层的礼仪。《礼记》是战国至秦汉年间的儒家学者为解释说明《仪礼》而写的文章选集。

另外在民间，对于百姓生活规范的礼书就是《仪礼》，举个例子来说，为什么上课之前老师要带大家做活动？我们听课之中，师生当中为什么要有掌声？

听课的时候老师站起来注视着学生，学生给老师一个目光上的回应，老师就有精气神，学生如果昏昏欲睡，老师讲起课来有气无力了。

听课有几个最好的方式，点头、微笑、鼓掌。所以你一点头、微笑、鼓掌，教师的情绪就上来了，这就是礼，这就是仪规。

中国文化强调人与动物之间有区别就在于人有礼，我们之所以称之为礼仪之邦，就是我们各种生活方式都在讲礼。

用我们后人概括的语言说中国文化是“礼仪三百，威仪三千”。礼仪三百是大体，威仪三千是细节。

现在，在国家层面的礼有国庆大典、迎宾礼、国旗礼等；个人层面有成人礼、婚礼、葬礼、丧礼、祭祀的祭礼等等。

从上可以知道，《周礼》讲的是国家制度，《仪礼》讲的是民间行规，那《礼记》其实就是对国家制度和民间行为规范意义的解读。

说白了就是为什么要执行这样的礼？所以说，《礼记》就是解读这些礼的价值和意义。

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